北京大學心理與認知科學學院侯玉波副教授及其學生葛梟語、李小明的論文《君子人格與領導有效性：為什么具有傳統(tǒng)人格特質的領導者能在現(xiàn)代中國取得職業(yè)成功》一文于2023年12月17日在Journal of Organizational Behavior上在線發(fā)表，文章用兩個研究揭示了中國傳統(tǒng)文化中的君子人格影響當代領導者領導效能的機制——研究1發(fā)現(xiàn)君子人格對領導有效性存在顯著的積極效應：君子人格分數(shù)較高的領導者自評績效更高，下屬對其領導有效性的感知更強，下屬的工作滿意度更高，下屬的離職意圖更低；研究2進一步證明了道德型領導與變革型領導在君子人格與領導有效性之間起中介作用。
本文是侯玉波課題組對中國傳統(tǒng)文化中君子人格研究的最新成果。在一系列研究中，課題組從經(jīng)典文本中獲取的理論資源為基礎構建研究的理論框架，并運用現(xiàn)代心理學的實證研究方法對這些理論模型進行檢驗。在這篇文章中，研究者指出：文化傳統(tǒng)是分析社會問題時的寶貴資源。馬克斯·韋伯關于新教倫理與資本主義精神的理論闡明了西方文化資源何以促進人們在現(xiàn)代世界取得職業(yè)成就，而對不以新教倫理為文化特征的非西方世界，哪些因素促進或阻礙人們取得成就呢？韋伯認為儒學倫理是阻礙東亞人適應現(xiàn)代化世界的障礙，然而隨著東亞社會經(jīng)濟的騰飛，這一觀點受到挑戰(zhàn)。社會科學許多領域的研究者開始反思，僅用美國白人中產(chǎn)階級的思維方式理解世界上的其他人，很可能會阻礙人們對于文化多樣性的認識。而從本土文化傳統(tǒng)中汲取概念資源和理論框架、傾聽當?shù)厝巳绾斡米约旱恼Z言來描述自己的特質差異，有助于我們更全面地認知世界。本文回應了這一爭論，表明倡導君子的中國傳統(tǒng)文化不僅能為現(xiàn)代人的工作與生活提供有價值的指導，而且對當代管理實踐和文化自信提供了實證支持。
這項研究由國家自然科學基金（32271125）資助，想進一步了解本研究，參考以下鏈接：
Ge, X., Li, X., & Hou, Y. (2023). Confucian ideal personality traits (Junzi personality) and leadership effectiveness: Why leaders with traditional traits can achieve career success in modern China. Journal of Organizational Behavior. https://doi.org/10.1002/job.2764
2023-12-19